HISTORIA DE LA COCA
AMÉRICA DEL SUR.:
Evidencias arqueológicas (estatuas ecuatorianas) con las manifestaciones faciales de “inflamación de mejillas” del masticador de hojas de coca. Las evidencias espectro gráficas de los recipientes que contenían las sustancias alcalinas (sin la presencia de un álcalis no se puede extraer la coca de la hoja prensada). Evidencias del siglo X a. C.
Desde el punto de vista botánico la planta de coca emigró desde la etnia Aimará en la cuenca del río Amazonas hasta la actual Colombia. La etnia Xibxa introduce la planta en la región andina.
La cultura Inca , resultante de una compleja fusión entre grupos originarios andinos y otras emigraciones , reproducen una situación similar a la emergencia del imperio romano , capaz de crear un sistema de producción alimentaria estable, al tiempo que un sistema político y social, en consecuencia una cultura. La cohesión del sistema estaba dado por la unificación de creencias religiosas dominantes que no conducía a la destrucción de las personas (excepto la de sus caudillos ), llegando a un sincretismo sin perder la aceptación de los símbolos incaicos . El cultivo de la planta sagrada junto a los templos y su consumo litúrgico estaban pautados
La conquista del inca, similar a la romana que introducía la viña y el olivo, lo hacía con el cultivo de coca junto a los templos.
El uso de las hojas de coca se hacía dentro de un contexto litúrgico - religioso. Y su consumo era reservado a momentos ritual izados : fiestas religiosas, correos reales, soldados antes de la batalla.
EL DESCUBRIMIENTO :
Altera profundamente la estructura socio - cultural incaica . La planta sagrada del inca no era la vid . Los misioneros queman los cultivos de coca y prohíben su utilización so pena de ser sometidos al fuego purificador.
Algunos observadores de la conquista constatan que los indios que masticaban hojas de coca comían menos y trabajaban más y con el tiempo al desacralizarse se fue convirtiendo en mercadería y el conquistador aprende a monopolizar su cultivo.
Felipe II en 1.569 justifica el acto de masticar coca , como una necesidad de los indios y autoriza o legaliza lo que era un hecho.
En 1.573 el Virrey Francisco de Torre reglamenta el cultivo y fija las normas de su comercio.
Concilio de Lima : 1.567 - 1.569 . Por las dificultades de comunicación ignora la pragmática de Felipe II y afirma : “la coca es cosa inútil y perniciosa, conduciendo a la superstición por ser talismán del diablo”.
El denominado INCA GARCILASO escribe poco después : gran parte de las entradas económicas de los obispos y de los cánones de las catedrales del Cuzco, lo constituyen el diezmo sobre la coca. Lo que denota que las propiedades de las plantaciones estaban en manos de la Iglesia.
LOS DOCUMENTOS DE INDIAS : “... el negocio de la coca es un negocio muy lucrativo . Si existía merma de los alimentos mitigaba el hambre, era necesaria en el trabajo forzoso del indio al suprimir la fatiga” ...
En el cultivo legal de hojas de coca en Bolivia y Perú existe un monopolio del estado que controla y evita la exportación. En Ecuador y el norte de Argentina , el cultivo y consumo de hojas son “tolerados”.
Consumo habitual : hojas prensadas en la boca en un medio alcalino e infusiones o “mate de coca”.
En algunos medios se consume hojas fumadas , antes tratadas para su conservación en forme de pasta : “pitilleras”.
“EL CARTEL” : La situación económica - política compleja de cultivo legal y de hecho el único redituable para el campesino, está complicada por la corrupción del estado y la presencia de los carteles. La política USA en la región ha justificado intervenciones encubiertas por intereses de la coca.
EN EUROPA . Introducida en 1.750 por el botánico Jussieu José .En 1.860 Nieman ahisla el alcaloide de la hoja de coca.
En 1.862 Lossen establece la fórmula química definitiva.
El médico militar prusiano Aschembrandt descubre la capacidad de reducción de la sensibilidad dérmica.
En 1.844 S. Freud considera al clorhidrato de cocaína como el descubrimiento terapéutico del siglo y promociona su uso como tratamiento de la depresión y la neurosis. Años más tarde se rectifica.
El oftalmólogo Koller lo emplea como anestésico de la mucosa permitiendo el comienzo de la cirugía oftalmológica moderna.
FINALES DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX :
En Europa se produce una gran epidemia de coca asociada como fármacos de los “vinos medicinales” o como elixires (vino Mariani). Reyes, Zares, el Santo Padre, etc. , testifican los “beneficios” del uso de la coca en estas fórmulas. Se produjeron graves problemas asociados al consumo y conceptualización de la “toxico filia” (mecanismo de justificación de la iatrogénica).
Comienzan a hacerse saber las primeras críticas documentadas de sus riesgos tanto adictivos o de choque cardiovascular por el uso como anestésico local.
La gran Guerra Europea de 1.914 al 18 interrumpió el comercio y la distribución del clorhidrato de cocaína en Europa.
En 1.920 comienza a extenderse su consumo en el ambiente “bohemio , artistas, “coccottes”, etc. Existiendo abundantes testimonios de ésta epidemia “selecta”, en obras literarias escritas en francés, catalán, alemán e incidentalmente en inglés.
A partir de 1.970 al 80 se produce una nueva introducción en Europa sobre la existencia de un uso de marihuana fumada y de heroína por vía endo - venosa.
Dándose dos subgrupo de usuarios :
a) Los poli toxicómanos “heroinómanos” con expresión de marginación.
b) El usuario “Sniffador”, yuppie, ejecutivo, de nivel social alto o medio alto.
Del 1.988 al 90 se producen las detecciones de casos asociados entre bebedores fuertes de alcohol en fines de semana , de nivel social medio alto , de edades comprendidas entre los 30 7 45 años , que combinan la cocaína con claras manifestaciones de alcoholización y adicción.
Especialmente países de la Europa del sur.
EE.UU. :
En 1.866 John S. Pemberton imita al vino Mariani de Europa creando una bebida con alcohol e importante cantidad de cocaína , al que quita el sabor amargo con un jarabe conteniendo aromatizantes . Posteriormente se excluye el alcohol y se lo introduce como “soda Fountain” en comunidades cristianas. Siendo la ciudad de Atlanta la industrializa dora de ésta bebida.
En 1.906 la “PURE FOOD AND DRUG ACT” intenta un control aplicando normas penales al clorhidrato de cocaína iniciando el camino de la criminalización en los EE.UU.
En el sur de los EE.UU. la población negra y discriminada que consumía sufre el impacto de la criminalización que se repetiría años después con la marihuana.
Se hizo una utilización de la “droga” como fin para aumentar la represión y evitar la igualdad de derechos civiles de la población de color negro.
Para 1.914 unos 46 estados de la Unión poseen algún tipo de legislación sobre consumo, control y venta. Autorizando únicamente su venta farmacéutica registrada. Solo 29 estados de la Unión poseen leyes sobre la venta de opiáceos .
Tiene más consideración como medicinas el opio , la morfina y sus derivados que la cocaína, a excepción su uso como anestésico local en la cirugía.
En el mismo año se inicia en el Congreso la discusión sobre la ley Harrison
(Harrison Narcotic Act ) El conflicto ,tal como era discutido llevaba a un control del comercio y por lo tanto a leyes que pusieran normas a la mayoría de los productos farmacéuticos, a los dispensadores, proscriptores, al tiempo que reducir el uso industrial de las bebidas , elixires, jarabes , etc. Que contuvieran opiáceos o cocaína. Se combinó la legislación con una serie de recursos “morales” anexa a la ley de comercio sobre la “perversión” de los chinos fumadores de opio que trabajaban en la construcción de los ferrocarriles del oeste y la de los negros del sur ; transformando la ley en de un hecho administrativo - comercial en un conflicto ético social moralista que criminal izaba el uso y comercio.
Inmediatamente comienza la transgresión de la ley Harrison y nace una forma de comercio de la coca y los opiáceos ilegales.
En 1.922 El congreso insiste en definirla como : “Narcótica” y prohíbe la importación , al tiempo que estimula la producción de sustancia sintéticas de menor riesgo a ser empleadas en medicamentos.
En 1.930 Se da una importante reducción del consumo que se mantiene en la élite social artística o literaria.
En 1.961 en la Convención Única de Nueva York se limita su uso a actividades médicas controladas y autoriza su importación con control gubernamental.
Entre 1.970 y 1.980 se produce un significativo aumento del consumo y extensión en la subpoblación marginada y marginal , sobre todo entre la población infantil (crack , rock fumada).
Dr. SCHURIG TERRAF
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